[ソウル＝文・写真 イーデイリーKang Gyeong-rok 旅行専門記者] ソウル鍾路区セムナンロにある江北サムスン病院。救急室を通り過ぎ、病院の建物の間を抜けると、2階建ての西洋式住宅が一軒現れます。「キョンギョジャン」です。27年間の亡命の末、祖国に戻った白凡・金九が最期を遂げた場所であり、光復直後、臨時政府の要人たちの活動の拠点となっていた空間です。 病院の騒音や人々の足音の中でも、この家だけは時間が止まったかのように静かです。今年で金九氏の生誕150周年。光復81周年を迎え、京橋荘から孝昌公園、白凡金九記念館へと続く、彼の最後の足跡をたどって歩きました。
京教場の内部に展示された白凡・金九の胸像
ソウル市鍾路区の江北サムスン病院内にある京教場。光復後に帰国した白凡・金九が滞在し、大韓民国臨時政府の要人たちと共に活動した場所であり、1949年6月26日に金九が逝去した場所でもあります。
京教場の1階応接室では、臨時政府の要人による会議や国内外の要人との接見などが行われました。
◇病院の真ん中に残る臨時政府の最後の庁舎
地下鉄5号線西大門駅の4番出口から徒歩3分で京橋荘に到着します。1938年にある金鉱業者が建てた西洋式の邸宅で、当初の名称は「竹尖荘」でした。光復後、金九氏が居所としたことを機に、近隣の橋の名前にちなんで京橋荘と改名されました。 金九が滞在した1945年11月から1949年6月まで、ここは帰国した大韓民国臨時政府の最後の庁舎としての役割を果たしました。当時、国務委員会もここで開かれ、米軍政の関係者や国内外の要人らが出入りすることもありました。建物は2階建てですが、この家が抱える歴史の重みは決して軽いものではありません。
江北サムスン病院の建物の間に位置するキョンギョジャン。大規模な病院の真ん中に、1938年に建てられた建物が残っており、周囲の風景とはっきりとした対比をなしています。
玄関を通り抜けると応接室と貴賓食堂があり、階段を上ると金九の執務室と寝室が続きます。激動の現代史が議論された場所としては、質素な規模です。壁に掛けられた古い写真に写る人物たちの表情を一つひとつ見つめると、この小さな空間が背負ってきた重みを改めて実感します。 2階の執務室の窓には、1949年6月26日に金九氏が暗殺された当時の銃弾の跡が再現されています。この日、陸軍少尉の安斗熙がこの部屋で金九氏に発砲しました。 光復からまだ4年も経っていない頃のことでした。事件直後、アン・ドゥヒは現場で逮捕されましたが、その後、釈放や減刑を繰り返し、その背後を巡る論争は今日に至るまで完全に解明されていない現代史の謎として残っています。
金九が京橋荘に入ったのは1945年11月23日、光復から100日目にあたる日でした。1919年に中国へ亡命した後、上海・杭州・長沙・重慶を転々とし、臨時政府と共に過ごしてから27年ぶりの帰国でした。 しかし、臨時政府の公式な立場ではなく、個人の立場で帰国せざるを得ず、祖国にはすでに分断線が引かれていました。南北にそれぞれ政府が樹立されるのを阻止しようとした彼は、1948年に統一政府の樹立を議論するために平壌まで向かいましたが、その志を成し遂げることはできませんでした。翌年、彼は京教場で生涯を閉じました。27年間を流浪の末に帰ってきた祖国で、彼に許された時間は4年にも満たなかったのです。
ソウル龍山区の孝昌公園にある白凡・金九の墓所。光復後、同志たちの遺骸を孝昌園に祀った金九も、1949年にこの地に埋葬されました。
孝昌公園の三義士墓域。李奉昌・尹奉吉・白正基の各義士の墓と、遺骨が見つからなかった安重根義士の仮墓が並んで設けられています。
◇先に帰ってきた同志たち、埋まらない一つの空席
キョンギョジャンを後にして、公共交通機関で20～30分ほど行くと、龍山（ヨンサン）の「ヒョチャン公園」に到着します。病院の建物に囲まれたキョンギョジャンとは異なり、ここは木々や散策路が連なる森です。もともと正祖の息子である文孝世子をはじめとする王室家族の墓があったヒョチャンウォンでしたが、日本統治時代を経て王室の墓が移された後、光復後に独立運動家たちの墓域が造成されました。 日本統治時代、日本当局はこの場所にゴルフ場や遊園地を造成し、王室の墓域としての格を損なうこともありました。しかし、光復後に独立有功者たちの安息の地となったという点で、この空間の歴史そのものが一つの皮肉を孕んでいます。
金九が光復後、急いで推進した事業の一つが、先に世を去った同志たちの遺骸を祖国へ迎えることでした。1946年、李奉昌・尹奉吉・白正基の三人の義士の遺骸が、日本と中国から戻ってきました。 イ・ボンチャンは東京で日本天皇に向けて手榴弾を投げつけた後、死刑に処され、ユン・ボンギルは上海の虹口公園での義挙により捕らえられて亡くなり、ペク・ジョンギは中国で抗日闘争を繰り広げた末、獄中で殉国しました。三人とも光復を迎えることはできませんでした。遺骨の奉還当時、金九は自ら葬儀委員長を務め、国民葬に準じる礼を尽くしたと伝えられています。
旅行面の写真
孝昌公園に建てられた白凡・金九記念時計塔。碑石には金九が残した言葉が刻まれています。
三義士の墓域には、四つの墳墓があります。三か所には三人の義士が眠っており、残りの一つは安重根義士の仮墓です。1910年に旅順刑務所で殉国した安義士の遺骨はまだ発見されておらず、将来に備えて空けておいた場所が、今もそのまま残っています。 光復から81年が経過しましたが、この墳丘は依然として空いたままです。政府や学界は今も旅順近郊で遺骸の発掘調査を続けていますが、まだ明確な成果は得られていません。見学客たちは、この空の墳丘の前でとりわけ長く足を止めます。
墓域から道に沿って進むと、臨時政府の要人である李東寧・車理石・趙成煥の墓があり、もう少し歩くと金九の墓にたどり着きます。1946年に同志たちを孝昌公園に葬った金九も、3年後にこの地に埋葬されました。墓は低い墳丘と数点の石造物があるだけで、極めて質素です。 華やかな装飾の代わりに、松の木が数本、墓の後ろを取り囲んでいるだけであり、生前彼が志向していた質素さにも似ているという印象を与えます。墓のすぐ下の散策路では、住民たちが散歩し、子供たちが駆け回る日常の風景が広がり、歴史と現在がひとつの空間で自然に重なり合っています。
旅行面の写真
白凡・金九記念館の中央ホールに置かれた金九の座像。背後には太極旗が掲げられています。
◇生誕150年、再び脚光を浴びる「私の願い」
ヒョチャン公園の墓域から下りてくると、「ペクボム・キム・グ記念館」があります。常設展示は、黄海道・海州で生まれた少年キム・チャンアム時代から、東学・義兵活動、臨時政府と韓人愛国団、韓国光復軍、そして帰国後の人生へと続きます。展示室を進むと、東学農民運動に身を投じた青年が、20年以上にわたり臨時政府を守りながら独立を準備した過程が、時代順に展開されています。 三義士の墓域から金九の墓を経て記念館まで巡るには、1時間30分～2時間かかります。
「白凡」という号には、最も低い身分であった「白正」と、平凡な人を意味する「凡夫」の意味が込められています。 身分や階層を超えて、すべての人が国の主人にならなければならないという意志でした。『白凡日誌』の末尾にある「私の願い」には、彼が夢見た国が鮮明に残されています。軍事力や経済力で他者を圧倒する国ではなく、高い文化の力で人々を幸せにする国でした。彼が望んだのは、最も強い国ではなく、「最も美しい国」でした。
白凡・金九記念館の常設展示室。1876年の誕生から1949年の逝去に至るまで、金九の生涯と独立運動の足跡を時期ごとに紹介しています。
白凡・金九記念館の展示室に設けられた、金九の家族に関する展示です。中央にある郭楽園夫人の彫像をはじめ、金九と家族の胸像や資料が展示されています。
金九の生誕150周年を迎える今年は、ユネスコの記念年でもあります。京橋荘では、国家遺産庁とソウル歴史博物館が企画した特別展「白凡・金九、世界の価値となる」が今月30日まで開催されています。 金九氏が帰国後、京教場に定住して『私の願い』を執筆し、分断を防ぐために1948年の平壌南北連席会議に出席した経緯などを紹介しています。別途展示場を訪れる必要はなく、京教場の見学ルート上で併せてご覧いただけます。入場料は無料です。
天安（チョナン）の独立記念館でも、金九の生誕150周年特別展「白凡の思想と志、全世界を照らす」が15日から12月13日まで開催されます。ソウルでの視察を終えた後、別途の日程で天安まで足を延ばしてみるのも、金九の生涯を完全に理解する上で役立つでしょう。
◇ 旅行メモ
△ おすすめのルート＝キョンギョジャン（30～40分）→ヒョチャン公園（1時間～1時間30分）→ペクボム・キム・グ記念館（30～40分）、合計3時間30分前後
◇病院の真ん中に残る臨時政府の最後の庁舎
地下鉄5号線西大門駅の4番出口から徒歩3分で京橋荘に到着します。1938年にある金鉱業者が建てた西洋式の邸宅で、当初の名称は「竹尖荘」でした。光復後、金九氏が居所としたことを機に、近隣の橋の名前にちなんで京橋荘と改名されました。 金九が滞在した1945年11月から1949年6月まで、ここは帰国した大韓民国臨時政府の最後の庁舎としての役割を果たしました。当時、国務委員会もここで開かれ、米軍政の関係者や国内外の要人らが出入りすることもありました。建物は2階建てですが、この家が抱える歴史の重みは決して軽いものではありません。
玄関を通り抜けると応接室と貴賓食堂があり、階段を上ると金九の執務室と寝室が続きます。激動の現代史が議論された場所としては、質素な規模です。壁に掛けられた古い写真に写る人物たちの表情を一つひとつ見つめると、この小さな空間が背負ってきた重みを改めて実感します。 2階の執務室の窓には、1949年6月26日に金九氏が暗殺された当時の銃弾の跡が再現されています。この日、陸軍少尉の安斗熙がこの部屋で金九氏に発砲しました。 光復からまだ4年も経っていない頃のことでした。事件直後、アン・ドゥヒは現場で逮捕されましたが、その後、釈放や減刑を繰り返し、その背後を巡る論争は今日に至るまで完全に解明されていない現代史の謎として残っています。
金九が京橋荘に入ったのは1945年11月23日、光復から100日目にあたる日でした。1919年に中国へ亡命した後、上海・杭州・長沙・重慶を転々とし、臨時政府と共に過ごしてから27年ぶりの帰国でした。 しかし、臨時政府の公式な立場ではなく、個人の立場で帰国せざるを得ず、祖国にはすでに分断線が引かれていました。南北にそれぞれ政府が樹立されるのを阻止しようとした彼は、1948年に統一政府の樹立を議論するために平壌まで向かいましたが、その志を成し遂げることはできませんでした。翌年、彼は京教場で生涯を閉じました。27年間を流浪の末に帰ってきた祖国で、彼に許された時間は4年にも満たなかったのです。
◇先に帰ってきた同志たち、埋まらない一つの空席
キョンギョジャンを後にして、公共交通機関で20～30分ほど行くと、龍山（ヨンサン）の「ヒョチャン公園」に到着します。病院の建物に囲まれたキョンギョジャンとは異なり、ここは木々や散策路が連なる森です。もともと正祖の息子である文孝世子をはじめとする王室家族の墓があったヒョチャンウォンでしたが、日本統治時代を経て王室の墓が移された後、光復後に独立運動家たちの墓域が造成されました。 日本統治時代、日本当局はこの場所にゴルフ場や遊園地を造成し、王室の墓域としての格を損なうこともありました。しかし、光復後に独立有功者たちの安息の地となったという点で、この空間の歴史そのものが一つの皮肉を孕んでいます。
金九が光復後、急いで推進した事業の一つが、先に世を去った同志たちの遺骸を祖国へ迎えることでした。1946年、李奉昌・尹奉吉・白正基の三人の義士の遺骸が、日本と中国から戻ってきました。 イ・ボンチャンは東京で日本天皇に向けて手榴弾を投げつけた後、死刑に処され、ユン・ボンギルは上海の虹口公園での義挙により捕らえられて亡くなり、ペク・ジョンギは中国で抗日闘争を繰り広げた末、獄中で殉国しました。三人とも光復を迎えることはできませんでした。遺骨の奉還当時、金九は自ら葬儀委員長を務め、国民葬に準じる礼を尽くしたと伝えられています。
三義士の墓域には、四つの墳墓があります。三か所には三人の義士が眠っており、残りの一つは安重根義士の仮墓です。1910年に旅順刑務所で殉国した安義士の遺骨はまだ発見されておらず、将来に備えて空けておいた場所が、今もそのまま残っています。 光復から81年が経過しましたが、この墳丘は依然として空いたままです。政府や学界は今も旅順近郊で遺骸の発掘調査を続けていますが、まだ明確な成果は得られていません。見学客たちは、この空の墳丘の前でとりわけ長く足を止めます。
墓域から道に沿って進むと、臨時政府の要人である李東寧・車理石・趙成煥の墓があり、もう少し歩くと金九の墓にたどり着きます。1946年に同志たちを孝昌公園に葬った金九も、3年後にこの地に埋葬されました。墓は低い墳丘と数点の石造物があるだけで、極めて質素です。 華やかな装飾の代わりに、松の木が数本、墓の後ろを取り囲んでいるだけであり、生前彼が志向していた質素さにも似ているという印象を与えます。墓のすぐ下の散策路では、住民たちが散歩し、子供たちが駆け回る日常の風景が広がり、歴史と現在がひとつの空間で自然に重なり合っています。
◇生誕150年、再び脚光を浴びる「私の願い」
ヒョチャン公園の墓域から下りてくると、「ペクボム・キム・グ記念館」があります。常設展示は、黄海道・海州で生まれた少年キム・チャンアム時代から、東学・義兵活動、臨時政府と韓人愛国団、韓国光復軍、そして帰国後の人生へと続きます。展示室を進むと、東学農民運動に身を投じた青年が、20年以上にわたり臨時政府を守りながら独立を準備した過程が、時代順に展開されています。 三義士の墓域から金九の墓を経て記念館まで巡るには、1時間30分～2時間かかります。
「白凡」という号には、最も低い身分であった「白正」と、平凡な人を意味する「凡夫」の意味が込められています。 身分や階層を超えて、すべての人が国の主人にならなければならないという意志でした。『白凡日誌』の末尾にある「私の願い」には、彼が夢見た国が鮮明に残されています。軍事力や経済力で他者を圧倒する国ではなく、高い文化の力で人々を幸せにする国でした。彼が望んだのは、最も強い国ではなく、「最も美しい国」でした。
金九の生誕150周年を迎える今年は、ユネスコの記念年でもあります。京橋荘では、国家遺産庁とソウル歴史博物館が企画した特別展「白凡・金九、世界の価値となる」が今月30日まで開催されています。 金九氏が帰国後、京教場に定住して『私の願い』を執筆し、分断を防ぐために1948年の平壌南北連席会議に出席した経緯などを紹介しています。別途展示場を訪れる必要はなく、京教場の見学ルート上で併せてご覧いただけます。入場料は無料です。
天安（チョナン）の独立記念館でも、金九の生誕150周年特別展「白凡の思想と志、全世界を照らす」が15日から12月13日まで開催されます。ソウルでの視察を終えた後、別途の日程で天安まで足を延ばしてみるのも、金九の生涯を完全に理解する上で役立つでしょう。
◇ 旅行メモ
△ おすすめのルート＝キョンギョジャン（30～40分）→ヒョチャン公園（1時間～1時間30分）→ペクボム・キム・グ記念館（30～40分）、合計3時間30分前後
